La méditation en Thaïlande
Qu’ont en commun Oprah Winfrey et Bill Gates ? Ils méditent. Les grands PDG et les entreprises comme Google intègrent la méditation dans leur culture d’entreprise. C’est devenu la tendance parmi les entreprises et les philosophes new-age.
Même avec des vies bien remplies, la méditation peut être pratiquée par tout le monde, à tout moment et en tout lieu.
La méditation, c’est quoi ?
Le but de la méditation est simplement d’empêcher votre esprit de s’égarer. Cela permet de se libérer, de cesser de penser aux corvées qui doivent être faites ou aux petits tracas qui polluent notre quotidien.
En réalité, vous pouvez méditer en accomplissant n’importe quelle tâche quotidienne. Lorsque vous faites la vaisselle ou que vous ramassez le désordre, vous pouvez choisir de vous concentrer sur l’un de vos sens et de vous fixer dessus. Lorsque nous nous accordons quelques minutes de méditation pour accomplir nos tâches quotidiennes, nous reconnectons notre cerveau pour qu’il reste présent.
Les recherches sur la méditation montrent qu’elle peut modifier la matière grise du cerveau. Elle peut renforcer votre système immunitaire, réduire le stress et l’anxiété et améliorer la mémoire.
La méditation est quelque chose que nous faisons déjà dans la vie de tous les jours, ce qui nous permet de nous concentrer sur la tâche à accomplir – mais la profondeur de la méditation est superficielle. Les événements qui nous entourent dans le monde nous privent de notre attention et de notre concentration. Et un esprit qui vagabonde en dehors de son propre corps est la source de toutes les types de souffrance. Et justement, la méditation permet à notre esprit de s’immobiliser, de libérer le potentiel et les capacités inutilisées qui sont en nous.
La méditation thaïlandaise ou Dhammakaya
« Dhammakaya » signifie « illumination du corps ». Ce terme apparaît à de nombreux endroits dans les écritures bouddhistes des écoles Theravada, Mahayana et Vajrayana (tibétaine). Le caractère unique de la méditation Dhammakaya est qu’elle enseigne que le centre du corps est le foyer naturel de l’esprit humain et la porte intérieure de l’illumination.
La méthode de méditation Dhammakaya a été relancée en Thaïlande il y a près de 100 ans par le grand maître Phramongkolthepmuni, connu sous le nom de Luangpor Wat Paknam. C’est l’une des techniques de méditation les plus populaires, pratiquée par les bouddhistes et les non-bouddhistes du monde entier. La méthode est simple, facile et efficace. Tout le monde peut apprendre à la pratiquer.
Plus l’esprit est calme dans son foyer naturel, plus le bonheur est profond. La méditation Dhammakaya a également un impact moral sur l’esprit. Une personne qui médite régulièrement devient plus douce, plus gentille et plus paisible.
Pour ceux qui souhaitent commencer
La façon la plus simple de commencer est de vous asseoir tranquillement et de vous concentrer sur votre respiration. Un vieil adage zen suggère: «Vous devriez vous asseoir en méditation pendant 20 minutes chaque jour – à moins que vous ne soyez trop occupé. Ensuite, vous devriez vous asseoir pendant une heure.
Blague à part, il est préférable de commencer par de petits moments, même 5 ou 10 minutes, et d’augmenter à partir de là.
«Asseyez-vous régulièrement pendant 20 minutes par jour et faites cela pendant 100 jours d’affilée», recommande Pedram Shojai, auteur de «The Urban Monk» et fondateur de Well.org.
« Ajoutez 2 à 5 minutes supplémentaires de méditation tout au long de la journée pour briser le chaos, et vous en ressentirez bientôt les bienfaits. »
Instructions étape par étape
La posture assise qui s’est avérée être la plus propice à la méditation est la position du demi-lotus. Asseyez-vous debout, le dos droit, les jambes croisées, la jambe droite par-dessus la jambe gauche. Vous pouvez vous asseoir sur un coussin ou un oreiller pour rendre votre position plus confortable. Rien ne doit entraver votre respiration ou votre circulation. Vos mains doivent reposer sur vos genoux, paumes vers le haut, et le bout de votre index droit doit toucher votre pouce gauche. Ayez l’impression de ne faire qu’un avec le sol sur lequel vous êtes assis. Sentez que vous pourriez rester assis aussi longtemps que vous le souhaitez.
Fermez les yeux doucement mais pas complètement. Ne pensez plus aux choses du monde. Sentez-vous comme si vous étiez assis seul ; autour de vous, il n’y a rien ni personne. Créez un sentiment de bonheur et d’espace dans votre esprit.
Fermez doucement les yeux comme si vous étiez sur le point de vous endormir. Détendez chaque partie de votre corps, en commençant par les muscles de votre visage, puis détendez votre visage, votre cou, vos épaules, vos bras, votre poitrine, votre tronc et vos jambes. Assurez-vous qu’il n’y a pas de signes de tension sur votre front ou sur vos épaules.
La méditation Dhammakaya repose sur quatre principes
Trois méthodes de concentration et le principe du centre. Les trois techniques de concentration sont : la méditation sur un objet de visualisation (Kasina), le rappel des vertus du Seigneur Bouddha (Buddhanussati), et la conscience de la respiration (Anapanasati).
Et le principe du centre précise que ces trois méthodes de concentration sont toutes appliquées simultanément aux différents points de repos ou bases de l’esprit à l’intérieur du corps.
- La première base se trouve au bord de la narine, du côté droit pour les hommes et du côté gauche pour les femmes.
- La deuxième base se trouve au coin interne de l’œil, du côté droit pour les hommes et du côté gauche pour les femmes.
- La troisième base se trouve au centre de la tête.
- La quatrième base se situe au niveau du palais de la bouche.
- La cinquième base se situe au centre supérieur de la gorge.
- La sixième base se trouve au milieu de l’abdomen, le point de rencontre d’une ligne imaginaire entre le nombril et le dos.
- La septième base de l’esprit se trouve à deux largeurs de doigt au-dessus du nombril. Cette base est le point le plus important du corps. C’est le centre même du corps et le point où l’esprit peut s’immobiliser.
Quelle que soit l’expérience qui surgit dans l’esprit, observez-la simplement sans essayer d’interférer avec elle. De cette façon, votre esprit deviendra progressivement plus pur et l’expérience intérieure se déploiera.
Si vous constatez que vous ne pouvez pas dissuader l’esprit de vagabonder, alors votre esprit a besoin d’un objet intérieur pour focaliser son attention. Imaginez doucement qu’une sphère de cristal claire et brillante, de la taille du bout de votre petit doigt, se trouve à l’intérieur, au centre du corps. Peut-être, vous ne pouvez rien imaginer, mais plus tard, vous serez capable de voir une boule de cristal avec une clarté croissante. Laissez votre esprit se poser au centre de la boule de cristal. Faites le plus petit effort possible et vous constaterez que la boule de cristal devient plus lumineuse et plus claire.
Si vous constatez que votre esprit s’éloigne toujours de la boule de cristal, vous pouvez le ramener à l’arrêt en répétant le mantra « Samma-arahang » en silence, comme si le son du mantra provenait du centre de la boule de cristal. Répétez le mantra encore et encore sans compter.
N’entretenez pas de pensées dans votre esprit. N’analysez pas ce qui se passe dans la méditation. Permettez à l’esprit de s’immobiliser. C’est tout ce que vous devez faire. Si vous trouvez que vous ne pouvez rien imaginer, répétez le mantra « Samma-arahang », silencieusement et continuellement dans votre esprit. Si vous n’êtes pas sûr de l’emplacement du centre du corps, sachez simplement que n’importe quelle zone de l’abdomen fera l’affaire. Ne soyez pas déçu si vous trouvez que votre esprit vagabonde. C’est naturel pour les débutants. Faites des efforts continus, gardez votre esprit vif, clair et pur, et à la fin, vous atteindrez le succès.
Continuez à répéter le mantra. Le son du mantra finira par s’estomper. À ce moment-là, une nouvelle sphère de cristal, claire et brillante, surgira d’elle-même. Cette étape est appelée « pathama magga » (voie primaire). À ce stade, la sphère de cristal brillante est fermement reliée à l’esprit et est sise au centre du corps. Vous ferez l’expérience d’un grand bonheur que vous n’avez jamais connu auparavant. Avec un esprit parfaitement immobile concentré au centre de la sphère de cristal, celle-ci va laisser place à une succession de corps intérieurs transcendantaux de plus en plus purs, jusqu’à atteindre le « corps d’illumination » connu sous le nom de « Dhammakaya ».
Pourquoi la méditation est-elle bénéfique ?
Il existe de nombreuses preuves soutenant les nombreux avantages de la méditation.
La méditation peut aider :
- baisser la pression artérielle
- réduire l’anxiété
- diminuer la douleur
- soulager les symptômes de la dépression
- améliorer le sommeil
Que les bienfaits soient anecdotiques ou scientifiquement prouvés, ceux qui suivent une pratique quotidienne de méditation sont convaincus des bienfaits de leur vie.
En conclusion
Que vous cherchiez à réduire le stress ou à trouver l’illumination spirituelle, à trouver le calme ou à circuler dans le mouvement, il existe une pratique de méditation pour vous.
N’ayez pas peur de sortir de votre zone de confort et d’essayer différents modes. Il faut souvent un peu d’essais et d’erreurs jusqu’à ce que vous trouviez celui qui vous convient.
«La méditation n’est pas censée être une chose forcée», dit Dessy. «Si nous le forçons, cela devient une corvée. Une pratique douce et régulière devient finalement soutenante, encourageante et agréable.
Ouvrez-vous aux possibilités. Il existe tellement de formes de méditation différentes que si l’une d’entre elles ne fonctionne pas ou n’est pas à l’aise, essayez-en une nouvelle. «
